Von der frühen Diagnose „schwer erziehbar“ über den Hauptschulabschluß zur Sozialhilfe - zur Kunsthochschule – zu vielen Jahren chronischer „Krankheit“ und von dort bis hierher.

In alledem suche ich meinen eigenen Weg – oft ohne zu wissen, wohin er mich führen wird, ohne Gewissheit, dass er „legitim“ ist oder willkommen sein wird.

In großen Kreisen zu laufen und Nebenwege zu nehmen, wurde zu meinem Weg – nicht aus freier Entscheidung, sondern weil es an vielen Orten selten Raum für mich gab, ich selbst zu sein.

Ich weide auf allen umliegenden Wiesen, grabe unter der Oberfläche, folge Spuren, die andere nicht sehen. Dort entwickelt sich eine Perspektive für das, was im Zentrum oft unsichtbar bleibt – für verborgene Muster, unausgesprochene Regeln, für das, was unter der Oberfläche wirkt.

In großen Kreisen laufen und Nebenstraßen nehmen

Dort habe ich gelernt, anders zu sehen, anders zu hören.

Diese Perspektive ist eine Stärke. Ich schöpfe daraus.

In den letzten Jahren habe ich mich intensiv mit Ansätzen beschäftigt, die im westlichen Diskurs oft abgewertet werden:

Dekolonisierend- befreiende - Perspektiven auf Wissen, auf Heilung

Entstigmatisierung von “psychischen Erkrankungen”

Achtsamer werden - Dialog, Zuhören, - Langsamer werden

Mehr als 20 Jahren war ich aktiv in selbstorganisierten politischen und sozialen Räumen.

In diesen Räumen habe ich viel gelernt über Gruppendynamiken, Machtstrukturen und darüber, wie unsere Erfahrungen von Trauma und Gewalt sich auf unsere Beziehungen und Konfliktverhalten auswirken.

Mir fallen Muster auf: Gruppen versprechen sich Freiheit, Konsens, Gleichheit – doch darunter existieren versteckte Hierarchien und unbewusste Verhaltensmuster. Dominante Stimmen übertönen stille. Schnelle Reaktionen ersetzen tiefes Nachdenken. Kritische oder neurodivergente Perspektiven werden oft als Störung empfunden, statt als Bereicherung.

Gleichzeitig erlebe ich die Spaltung: Das Politische wird vom Psychischen getrennt. Emotionale oder psychosoziale Bedürfnisse gelten als "gehört nicht hierher – geh zum/r Therapeut*in". Aber diese Trennung ist künstlich. Wir bringen unsere Verletzungen, unser Trauma, unsere Verhaltensmuster mit in politische Räume. Wenn das kein Thema werden kann – worüber sprechen wir dann?

Ich glaube, wir erleben auch eine Krise der Imagination – einen Verlust an Vorstellungskraft für andere Wege, andere Beziehungen. Und genau hier setze ich an.