Focusing ist eine Methode, die dabei hilft, die Signale und Zustände aus deinem Körper ernst zu nehmen und daraus Kenntnisse, Entlastungen und Orientierung zu entwickeln.

Darüber hinaus ermöglicht Focusing das Halten und Erforschen von Ambivalenzen und innerer Vielstimmigkeit – gerade in herausfordernden Situationen.

In meiner Arbeit nutze ich Focusing, um Selbstwahrnehmung zu vertiefen und in Gruppenprozessen innere Klarheit und Präsenz zu stärken – mit besonderem Fokus auf gemeinschaftsbasierte Ansätze und marginalisierte Communities.

Dialog ist mehr als ein Gespräch – es ist eine Praxis des gemeinsamen Denkens, Fühlens und Veränderns.

Konflikte sind für mich keine "Störungen", sondern Schwellen – Momente, in denen sichtbar wird, was im Verborgenen wirkt: Bedürfnisse, Spannungen, strukturelle Ungerechtigkeiten.

Ich arbeite unter anderem mit Ansätzen von Miki Kashtan, der verkörperten Konfliktlösung von Kai Cheng Thom und dem Embodied Social Justice Ansatz von Rev. angel Kyodo williams, sowie politisch informierter Dialogarbeit, die Machtverhältnisse nicht ausblendet, sondern mitdenkt.

Diese Ansätze laden dazu ein, Konflikte nicht zu glätten, sondern sie als Ausgangspunkt für tiefere Verbindung, Erkenntnis und Veränderung zu nutzen – mit Aufmerksamkeit für Machtverhältnisse, Diskriminierung und Privilegien.

Betzavta ist eine demokratiepädagogische Methode um Spannungen zwischen Freiheit und Gleichheit, Individualität und Gemeinschaft sichtbar zu machen.

Sie ermöglicht uns, hinter Meinungen zu schauen, auf Bedürfnisse zu blicken, Entscheidungsprozesse zu hinterfragen und unausgesprochene Regeln sichtbar und besprechbar zu machen.

Durch erfahrungsbasierte Übungen werden Handlungs- und Denkmuster nicht nur abstrakt analysiert sondern erfahrbar und spürbar. Dadurch entwickelt sich ein tieferes Verständnis – und Veränderung kann bewusster und kreativer gestaltet werden.

Konflikte werden hier als Lernfeld für demokratisches Handeln und kreative Lösungsfindungen genutzt – mit Blick auf Gruppendynamiken, Machtstrukturen und Teilhabe.

Die Anerkennung, dass Trauma und Verletzungen nicht nur individuell, sondern auch kollektiv und strukturell geprägt sind.

Dabei geht es darum, Ressourcen zu stärken, Bewusstsein und Wissen zu schaffen und das Nervensystem als einen Ausgangspunkt für Veränderungen und unseren Umgang mit Konflikten ernst zu nehmen.

Ich verbinde psychosoziale Unterstützung mit politischem Bewusstsein – denn Leiden entsteht nicht im luftleeren Raum, sondern in gesellschaftlichen Verhältnissen.

Trauma-informierte Arbeit ist für mich deshalb immer auch eine Praxis der Solidarität: Wie halten wir einander, wenn die Welt uns nicht hält?

Atem, Körperwahrnehmung, Meditation. Diese Praktiken ermöglichen Selbsterkenntnis, unterstützen in schwierigen Situationen, bieten inneren Halt und öffnen einen Resonanzraum, in dem Begegnung mit sich selbst und anderen möglich wird.

Ich setze diese Praktiken in allen meinen Formaten ein – als Einstieg in Sessions, als Unterstützung bei Überforderung, in Gruppenprozessen zur Stärkung von Embodiment und Umgang mit schwierigen Situationen.

Mein künstlerischer Hintergrund hat mich gelehrt, mit Formen und Formlosigkeit zu arbeiten, mit Fragen statt Antworten zu beginnen und komplexe Themen durch sinnliche, überraschende Zugänge erfahrbar zu machen.

Ich schöpfe aus einem Repertoire an installativen, performativen und partizipativen Ansätzen – immer mit dem Ziel, Räume für Erkenntnis und neues Denken zu öffnen.

In Zeiten von Krise und Starre ist kreatives Denken kein Beiwerk, sondern Überlebensfähigkeit.